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X58n1005_p0426a05║   　　No. 1005
X58n1005_p0426a06║   答順宗心要法門
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X58n1005_p0426a08║   　　　　唐清涼國師　澄觀　撰
X58n1005_p0426a09║   　　　　圭峰沙門　宗密　注
X58n1005_p0426a10║   至道本乎其心(諸佛眾生迷悟本也)心法本乎無住 。(萬法之 宗。本乎無住 。
X58n1005_p0426a11║   即心體也。淨名經云 。依無住 本。立一 切法)無住 心體。靈知不昧(瑩淨之 理)。
X58n1005_p0426a12║   性相寂默。(性即空空絕跡。相即星象粲然)包 含德用(性包 含於神用。具 塵沙之 無邊)。
X58n1005_p0426a13║   該攝內外。(相該攝於內外。亦不在於中間)能廣(無外也)能深(無內也)。
X58n1005_p0426a14║   非有非空。(妙有不空。真空不有)不生不滅(非四相所遷也)。
X58n1005_p0426a15║   求之 不得。棄之 不離(明一 真心地。絕取捨之 情)。
X58n1005_p0426a16║   迷現量則 惑苦紛然。(迷本逐末)悟真性則 空明廓徹(返本還源)。
X58n1005_p0426a17║   雖即心即佛。唯證者方知。(凡聖一 真。猶來見隔。見在即凡。情忘即佛。智與理冥 。
X58n1005_p0426a18║   境與神會者。方知也)。
X58n1005_p0426a19║   然有證有知。則 慧日沈沒於有地(若存證知。則 棄內而外求。即滯於有)。
X58n1005_p0426a20║   若無照無悟。則 昏雲掩蔽於空門(若忘智忘照。則 外忘緣而內忘照。即
X58n1005_p0426a21║   滯於無)。
X58n1005_p0426a22║   但 一 念不生。前 後際斷。(妄心不生。二 際俱 斷)照體獨立。物我皆
X58n1005_p0426a23║   如(真智現前 。我及我所。悉皆同體)。
X58n1005_p0426a24║   直造心源。無智無得。(至理虗玄。言忘慮絕。不可以 識識。不可以 行得)不取不
X58n1005_p0426b01║   捨。(性自天真。本無取捨)無對無修 。(本非對待。豈有修 作)。
X58n1005_p0426b02║   然迷悟更依。真妄相待(迷即六 凡。悟則 四聖。真智生。妄念滅。妄若起。真智隱)。
X58n1005_p0426b03║   若求真去妄。如避影以 勞 形(若有取捨。勞 形役智)。
X58n1005_p0426b04║   若體妄即真。似 處陰而影滅(妄無自性。舉體即真)。
X58n1005_p0426b05║   若無心忘照。則 萬累都捐(既忘心照。煩惱自空)。
X58n1005_p0426b06║   若任運寂知。則 眾行圓起(起即體之 用。用而無用。何 假因耶)。
X58n1005_p0426b07║   放曠任其去住 。(不著彼此)靜鑑見其源流(動 靜不失理也)。
X58n1005_p0426b08║   語默不失玄微。(語默全 真)動 靜豈離法界(去住 合道)。
X58n1005_p0426b09║   言止則 雙忘智寂。(止觀俱 泯)論觀則 雙照寂知(止觀齊彰)。
X58n1005_p0426b10║   語證不可示人。(寂然之 理。不可說示)說理非證不了 (唯證相應)。
X58n1005_p0426b11║   悟寂無寂。(智與理冥 )真智無知。(真如之 理。泯能知智)以 知寂不二 之
X58n1005_p0426b12║   一 心。(以 即理之 智也)契空有雙融之 中道。(證不二 之 理也)無住 無著。
X58n1005_p0426b13║   (二 邊不立。中道不安)莫攝莫收。(任法界性。延促 無礙)是非兩忘。能所雙絕。
X58n1005_p0426b14║   斯絕亦絕。般若現前 (法界真性。思慮叵窮。若絕能所。則 真智現前 也)。
X58n1005_p0426b15║   般若非心外新生。(不從外得)智性乃本來具 足(非新新有)。
X58n1005_p0426b16║   然本寂不能自見。實由般若之 功 (理非智不能顯)。
X58n1005_p0426b17║   般若之 與智性。翻覆相成(智非理不能生)。
X58n1005_p0426b18║   本智之 與始終。兩體雙絕(本末俱 泯)。
X58n1005_p0426b19║   證入 則 妙覺圓明。(體無瑕翳)悟本則 因果交徹(凡聖相入 )。
X58n1005_p0426b20║   心心作佛。無一 心而非佛心。(念念全 真)處處證真。無一 塵
X58n1005_p0426b21║   而非佛國(即染而淨)。
X58n1005_p0426b22║   真妄物我。舉一 全 收。(二 而不二 )心佛眾生。炳然齊致(不二 而二 )。
X58n1005_p0426b23║   迷則 人隨於法。法法萬差而人不同(迷真逐妄)。
X58n1005_p0426b24║   悟則 法隨於人。人人一 致而融萬境(物象無體)。
X58n1005_p0426c01║   言窮慮絕。何 果何 因。(本離言念)體本寂寥。孰同孰異(非同異境)。
X58n1005_p0426c02║   唯志懷虗朗。消息沖融(佩 道之 士。契之 即神)。
X58n1005_p0426c03║   其猶透水月華。虗而可見。(喻也)無心鏡像 。照而常空矣
X58n1005_p0426c04║   (虛心之 鑑)。
X58n1005_p0426c05║   　　心要法門頌
X58n1005_p0426c06║   　欲達心源淨(所迷之 理)　　須知我相空(萬物自虗)
X58n1005_p0426c07║   　形容何 處實(緣生本無)　　念慮本無從(起處不真)
X58n1005_p0426c08║   　豁爾靈明現(似 日初 出)　　翛然世 界通(即無障礙)
X58n1005_p0426c09║   　真金開伏藏(情忘理現)　　赫日出瞑矇(智起惑忘)
X58n1005_p0426c10║   　試將心比佛(性無異故)　　與佛始終同(真妄無別 )
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X58n1005_p0426c12║   答順宗心要法門(終)

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